與親子關(guān)系相比較,同伴關(guān)系具有其特殊性。家庭中的親子關(guān)系是一種血緣關(guān)系、一種教養(yǎng)關(guān)系,父母處于權(quán)威狀態(tài)、主動狀態(tài),而幼兒則處于服從狀態(tài)、被動狀態(tài)。在同伴關(guān)系中,由于幼兒在生理機能方面處于近乎相同的水平,因而他們之間是平等、互惠的,這種人際關(guān)系為幼兒的社會化提供了全新的舞臺,構(gòu)成了幼兒之間特殊的學(xué)習(xí)環(huán)境和交往原則。幼兒與同伴之間這種共同活動并協(xié)作的關(guān)系在幼兒社會化中的作用是成人無法替代的,對幼兒的個性、情感、社會適應(yīng)力等方面的發(fā)展都十分重要。
1.幫助幼兒擺脫“自我中心”,發(fā)展良好的社會行為
“自我中心”是個體在嬰幼兒時期所表現(xiàn)出的一種自然的心理特征,這種心理特征隨著幼兒的心理發(fā)展逐漸減弱或消失。但是,由于獨生子女成為家中眾星捧月的對象,其“自我中心”傾向也隨之加重(紀(jì)紅艷,2005)。
日本幼兒教育專家山下俊郎在其《獨生子女》一書中指出:“兒童是在同別的兒童的交往中開始從‘自我中心’的‘殼’中解脫出來,了解自我與他人的區(qū)別,了解集體中每個成員的權(quán)利和義務(wù),培養(yǎng)出各種各樣的道德品性的。尊重他人,理解行為規(guī)范、協(xié)作精神、服務(wù)精神這一類品性,不是靠成人的說教,而是靠兒童在游戲活動與社交實踐過程中形成的。”隨著同伴在一起游戲、活動的日益頻繁,幼兒逐漸了解到同伴所擁有的權(quán)利,并借助于其他孩子的行為來評價自己的行為。隨著交往經(jīng)驗的積累,幼兒還能逐漸了解群體交往中的各種規(guī)則,產(chǎn)生與同伴交往所需的合作、謙讓、助人、寬容等良好的社會行為。
2.平等關(guān)系,增進幼兒的交往能力
幼兒的社會交往能力雖然離不開成人的培養(yǎng),但主要還是幼兒日常生活實踐經(jīng)驗積累的結(jié)果。幼兒通過與同伴的交往,逐漸掌握一些交往技能和社會所認(rèn)可的行為模式。雖然教師可以培養(yǎng)幼兒的能力,豐富他們的科學(xué)文化知識,但是教師對于幼兒來說,多少都帶有一些權(quán)威、領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì),而幼兒及其同伴在語言、動作、思維等方面都處于近乎相同的水平,他們之間的交往是平等的、橫向的關(guān)系,他們之間比較容易溝通交流,如下例:
4歲的毛毛是一個比較內(nèi)向的男孩,初入園時經(jīng)常都是獨自一人坐在座位上,整天也不說一句話,很少去和其他的小朋友交往、游戲。在一次區(qū)域活動中,他還和以前一樣只是靜靜地坐在自己的位置上看小朋友玩。他的眼睛總是在小朋友的身上浮動,看別人“過家家~‘買東西”……但是他從來沒有融入進去。他的帶班老師李老師想讓他也參與到游戲中去,于是走到他身邊,輕聲問道:“毛毛,你想和小朋友一起玩嗎?老師帶你去玩好嗎?”他聽到后,抬起頭,小眼睛眨眨地看著李老師,沒說話。李老師想拉毛毛起來,他卻使勁地往后挪,坐在座位上,就是不起來。李老師蹲下來對他說:“我想帶你去萱萱的商店買東西,或者去娃娃家做客,好嗎?”他仍舊看著李老師,什么也不說。正當(dāng)李老師一籌莫展時,同班的萱萱走了過來,笑著叫毛毛的名字:“毛毛,你來我這兒買西瓜吧,今天的西瓜又大又甜!”邊說邊拉著毛毛到了她的“水果攤”前,開始一樣一樣地介紹起來。上面案例中的毛毛小朋友,他在某種程度上還對教師有生疏感,這使得他對教師的態(tài)度冷淡、不積極,所以無論教師怎樣積極地想與他拉近距離,他都沒有理會,使他和教師陷入了一種被動的局面。但是同伴的一句話、一個動作,就拉近了彼此之間的距離,使他毫無抗拒地參與到與同伴的游戲中去。
3.提供知識經(jīng)驗,為將來的社會角色做準(zhǔn)備
同伴之間的活動、游戲向兒童提供了大量的知識,包括游戲規(guī)則、生活常識乃至有關(guān)性別的知識,而且這些知識與經(jīng)驗通常容易被幼兒理解、接受,如下例:
在秋天主題活動中有一個“秋天來了”的活動?;顒咏Y(jié)束后就聽到嘉嘉指著活動課上用的樹葉對旁邊的小朋友說:“我看見過一個叔叔用火燒樹葉。”寧寧也跟著說:“我也看見過的。”天天說:“我媽媽講火很危險,小朋友是不能玩火的。”大澤說:“火能推動火箭上天。”就在大家興致高昂地觀看、議論、爭吵火時,君君自言自語地說:“火是從哪里來的呢?”君君的問題再次吸引了幼兒,大家又開始嘰嘰喳喳說個沒完。這時陸凱把頭抬得高高的,一手叉著腰,一手指著君君說:“火是會把房子燒著的,我們家前面就著過火。”君君邊點頭邊說:“抽煙弄的。”有的說:“燒水時煤氣沒人看管。”嘉嘉說:“消防車可以去救火。你們知道為什么消防車的車上裝一個燈嗎?”天天說:“消防車去救火時,這個燈就會亮,而且會發(fā)出聲音,大家就得讓路。”這時全班幼兒就發(fā)出消防車的聲音:嗡……嗡……
可見,在沒有成人介入的情況下,這些幼兒之間的信息進行著不斷的互動、交流、碰撞,將對話一次次推向高潮,此時的幼兒就像海綿吸水一樣吸收著新的知識。
在與同伴的實際交往中,幼兒除了學(xué)到知識外,還學(xué)會了如何相互合作,如何處理同伴間的矛盾,如何堅持或放棄自己的意見。幼兒正是在這種關(guān)系中學(xué)會實踐其社會角色和性別角色,并培養(yǎng)了社會責(zé)任感。在與同伴的游戲中,幼兒積極地對成人世界中的各種角色進行模仿和實踐。
4.促進幼兒情感健康發(fā)展,培養(yǎng)良好品德
幼兒通過與同伴的交往,不僅滿足了自己交往和歸屬的需要,而且還使幼兒從中體驗到快樂,有助于幼兒形成樂觀、開朗的性格。
通過社會性交往,幼兒對是非、善惡的行為準(zhǔn)則和社會道德規(guī)范產(chǎn)生了初步的認(rèn)識。幼兒的親社會行為如分享、助人、合作、安慰等會被同伴接受,而攻擊和破壞行為則遭到同伴拒絕。同伴的接受和拒絕強化了幼兒的道德行為,使幼兒認(rèn)識到哪些道德規(guī)范是符合社會規(guī)范的,哪些是不符合的,最后內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)。然而幼兒最初的這些道德判斷具有很大的情緒性、具體性和受暗示性,很容易受其他環(huán)境的影響。因此,樹立同伴中的榜樣對幼兒品德規(guī)范的形成有一定的促進作用。
5.促進幼兒自我概念和人格的發(fā)展
詹姆斯認(rèn)為:我們具有被我們自己所關(guān)注、被我們自己的同類所贊賞的本能傾向。當(dāng)自己沒有受到或沒有受到太多他人的關(guān)注時,可能會對自己的價值產(chǎn)生疑問。我們是“通過他人的眼睛看自己”,幼兒也是一樣的,通過同伴的“眼睛”進行自我認(rèn)知。同伴的行為和活動就像一面“鏡子”,為幼兒提供自我評價的參照,使幼兒能夠通過對照更好地認(rèn)識自己,對自身的能力做出判斷。良好的同伴關(guān)系可以促進人格的健康發(fā)展,甚至在幼兒處于不利的發(fā)展?fàn)顩r下,還可以抵消不良環(huán)境對其發(fā)展的影響。一項對離群索居的猴子進行的研究表明:同伴間的接觸可以抵消親子關(guān)系中對幼兒的某些不利方面。研究發(fā)現(xiàn),盡管幼猴被剝奪了受母猴照料的機會,但只要它們在“幼年”有同其他的幼猴充分接觸和玩耍的機會,它們的發(fā)育仍然會是正常的。
安娜·弗洛伊德和索菲.丹(AnnaFreud&SophieDan,1951)提供的著名報告也證實了這一點:在二戰(zhàn)期間,有6個兒童的父母都被納粹分子殺害,這些兒童被關(guān)在集中營內(nèi)長到3歲(他們在集中營生活了近兩年的時間,直至解放)。這期間他們很少得到成人的照顧,幾乎是彼此相互照顧著長大的,相互之間形成了深厚的、持久的依戀情感。他們在成長的過程中沒有一個人有缺陷或是精神病患者,長大后均成為正常的、有用的社會成員。對靈長類動物的實驗研究和對人類的相關(guān)研究都證明了早期的同伴關(guān)系不良將導(dǎo)致青春期抑郁、社會適應(yīng)困難。另外,兒童在早期同伴交往中獲得的經(jīng)驗對塑造其個性、價值觀及人生態(tài)度都有著獨特的、重要的影響。
小章來自南方某省的山區(qū)鄉(xiāng)村,在家排行最小,全家人都很疼愛他。他自小性格十分內(nèi)向、孤僻,不善言語,很少與人交往。但他很聰明,學(xué)習(xí)踏實用功,成績一向很好,從小學(xué)到高中畢業(yè)期間的十幾年成長還算順利。然而自上大學(xué)之后,他開始感到許多事情總不順心,尤其是怎樣處理人際關(guān)系的問題使他傷透了腦筋。一年多來,他和班上同學(xué)的關(guān)系很不融洽,跟室友曾經(jīng)發(fā)生過幾次不小的沖突,關(guān)系十分緊張。后來他擅自搬出宿舍,與外班的同學(xué)住在一起。從此,他基本上不和班上同學(xué)來往,集體活動也很少參加,與同學(xué)的感情淡漠、隔閡加重。他沒有一個能信任、談得來的知心朋友,精神痛苦無處傾訴,長期的苦惱和焦慮使他患上了神經(jīng)衰弱癥。他曾想盡力克制自己,企圖用埋頭學(xué)習(xí)的方法來減輕痛苦,沖淡煩惱。然而,事與愿違,由于他學(xué)習(xí)精力很難集中,效果很差,成績急劇下降,后來竟出現(xiàn)考試不及格的現(xiàn)象。他開始厭倦學(xué)習(xí),厭惡同學(xué)和班級,一天也不愿再在學(xué)校待下去了。